閉關中的「意密修行」
　　今天就講閉關修「專一止念」的最高的法。這個法應該是最高的，一般閉關沒有這樣子閉關的。這種閉關就是最高的閉關。
　　止掉所有的妄念
　　在「意念」上講起來，第一個就是要停止掉所有的妄念。「意」方面就是所有的妄念統統都不能有。到了最高的境界，不能修觀想，也不能修空。這個很奇怪，你沒有觀想，如何去止念呢？在最高的階層裡，是沒有所謂的觀想，因為，你自己本身就已經是佛了，你還要再觀什麼？不用觀了；本來就空了，還要修空嗎？就不用修了。在這個境界裡面就是很高。
　　專一止念，第一個你先把自己的妄念全部都止住了，就變成無念；在無念裡面，你自己本身都不存在了，就不用再觀；也不用修空，因為，那個時候，你本身已經是佛，也就是空。到這種境界的時候，就是最高而且最圓滿的境界。
　　豎窮三際、橫遍十方
　　什麼叫做豎窮三際？什麼叫做橫遍十方？也就是說那個時刻裡面，沒有所謂的過去，現在，未來；也沒有所謂的空間。那個時候，你已經超越了時間，也超越了空間。
　　最高級的閉關裡面，你眼睛一閉下來，一坐，念頭全部沒有，變成無念；眼睛一張開，已經經過三年了，你不過是一剎那而已，但是，已經經過了三年。所以，一般閉關三年三個月三日三時，還要三分，哇！那麼久，每天在那邊數饅頭；其實，真正的閉關是超越時間的。你無念的時候，你就超越時間。
　　只要你修觀，一定有時間，就產生時間；只要你修空，一定產生空間。
　　你到了止念，把念頭完全止的這一段，就等於是一段空白，不必修觀，也不必修空。因為，你等於空，你也等於是佛，你也是無念。這是「意念」上修定的最高境界，這個時候才叫「大圓滿」。
　　剛開始我們一切修行，都是在修「止」念，都是在修定。你一止念，就有定；你念頭不止：永遠沒有定，沒有定的境界出來。
　　大圓滿
　　你念頭一「止」，一無念，這個時候就有境界出來，這個時候你就是佛，佛還要修什麼「觀」呢？就不用修「觀」了；這個時候無念，可以橫遍十方，豎窮三際，這個時候你已經超越空間，超越時間了，還要修什麼「空」呢？「空」也不要修了，「觀」也不要修，這個才叫「大圓滿」。
　　宿命通
　　所謂的一念三千，就是在這個時候，你坐下來，把念頭止了，一下子已經過了幾千年；你一坐下來，把念頭止了，你已經回到五百世以前。所以，要知道前五百世，後五百世，甚至於更多的世，你只要無念，在無念之中的一個念出來，就得宿命通。
　　法力
　　你修到無念的時候，你產生了一點點的念，就是你的法力。這個是很高的境界，很不容易講，不過，所謂超越時間，超越空間，都是在這個時候；所謂融入，所謂佛，也都是在這個時候。
　　一念三千
　　佛經裡面有講到「一念三千」，三千是什麼東西？可以講是時間，也可以講是空間。三千大千世界，不是空間嗎？三千年，三千月，三千日，三千時，都是時間。
　　所以，一個懂得禪定，像以前虛雲老和尚，他在煮芋，一坐下，他出定的時候，他煮的芋都發霉了，經過多久？芋要發霉，他已經經過多久？閉關的人，能夠閉到這樣子境界，已經真正是止念。
　　弟子：「到無念以後，一點念出來，是不是等於真空妙有？」
　　師尊：「對！」
　　阿彌佛陀！